相信已经成为《金宝拉曼佛学会》会员的大家,对大树小草不陌生吧?
Sunday, September 25, 2016
Saturday, September 24, 2016
全国私立大专佛青生活营
👉 距离私立大专全营,97天!
<3 一年一度的全国大专佛青活动!
<3 学习佛法,思考及交流难得的平台!
<3 就在今年, 2016年12月30日!
<3 马佛青居銮普照寺!
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已报名的朋友们,别忘了按 “Going" 哦!
https://www.facebook.com/events/1217251055013835
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Tuesday, September 20, 2016
Monday, September 19, 2016
全国大专佛学研修班
感谢今年的《全国大专佛学研修班》的分享,错过的同学,可以在这里知道一点点知识。一起发愿,来年有机会可以参与活动,受益更多。 =)
也祝愿各位有机会能够参与类似的活动 <3 祝福各位
也祝愿各位有机会能够参与类似的活动 <3 祝福各位
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休息了一个星期,我们继续 “佛法与生命结合之要素” 的分享:
休息了一个星期,我们继续 “佛法与生命结合之要素” 的分享:
接下来会配合一些内容的图表,希望这样有助于同学们理解与消化^^
如果觉得文字太多,也请见谅啦,因为担心随意删除内容会落入断章取义的过患~
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2 佛法与生命结合之要素
2.1 佛法知见掌握完整(解)
2.2 心力足够,洞察实相(行)
2.1 佛法知见掌握完整(解)
2.2 心力足够,洞察实相(行)
2.3 解行并重,心态正确
所以我们达到这样,有两个很重要的要素。一个就是通过「解」,让佛法知见能够掌握完整;再来,透过「行」让心力加强、让心力足够。但是只有心力还是不行,心力足够最多压伏下来,好像石头压草,所以我们还要透过修观,洞察实相,这个才能彻彻底底解决问题。所以「解」和「行」这两个是主要的要素。
所以我们达到这样,有两个很重要的要素。一个就是通过「解」,让佛法知见能够掌握完整;再来,透过「行」让心力加强、让心力足够。但是只有心力还是不行,心力足够最多压伏下来,好像石头压草,所以我们还要透过修观,洞察实相,这个才能彻彻底底解决问题。所以「解」和「行」这两个是主要的要素。
2.3.1 心态正确
但是,如果一个人心态不正,看起来很忙着在「解」、很忙着在「行」,也天天打坐,但是原来他坐在那边,整天想:“我坐得很庄严,我像一尊佛,每个人走过一定很赞叹我了”。这是为了表现自己还是真的为了禅修?要调和身心,是要往内去凝聚心力跟洞察实相。心态出了问题,坐得再久、坐得再庄严、再好看,还是回不到跟佛法与生命结合有关,所以心态还要调整。
但是,如果一个人心态不正,看起来很忙着在「解」、很忙着在「行」,也天天打坐,但是原来他坐在那边,整天想:“我坐得很庄严,我像一尊佛,每个人走过一定很赞叹我了”。这是为了表现自己还是真的为了禅修?要调和身心,是要往内去凝聚心力跟洞察实相。心态出了问题,坐得再久、坐得再庄严、再好看,还是回不到跟佛法与生命结合有关,所以心态还要调整。
2.4 小总结
所以合起来就这三个为主要的要素:
(一)佛法知见要掌握完整,
(二)心力要足够,然后要洞察实相,
(三)「解」和「行」都要有正确的心态。
所以合起来就这三个为主要的要素:
(一)佛法知见要掌握完整,
(二)心力要足够,然后要洞察实相,
(三)「解」和「行」都要有正确的心态。
(本文摘录与整理自2015年全国大专佛学研修班 继持法师开示)。
全国私立大专佛青生活营
心量要大,自我要小
做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,
每个人都想让全世界知道自己。
人生的烦恼、人际的冲突,根源皆在此。
唯有反其道而行,烦恼才能真正解脱……
做更大的事业、追求更大的荣誉、赚更多的钱,
每个人都想让全世界知道自己。
人生的烦恼、人际的冲突,根源皆在此。
唯有反其道而行,烦恼才能真正解脱……
要解决这种烦恼,唯有扩充自己的心量。
把自己的心胸放大、放宽,放到跟太空一样大。太空不是一个实体,它没有一定的范围,它是浩瀚无垠而且是空无虚幻的,这样的心量才会广大。如此我们就比较能包容人,也比较容易成就人、帮助人。
当然,成就人是无止境的,因为在地球上有几十亿人口,在宇宙中,应该还有其它的人类和生物。故谓「宇宙有限,我愿无穷」、「宇宙有限,我心无边」。也就是说,众生有尽,而我自己的悲愿心、智慧心是永远不会结束的。
把自己的心胸放大、放宽,放到跟太空一样大。太空不是一个实体,它没有一定的范围,它是浩瀚无垠而且是空无虚幻的,这样的心量才会广大。如此我们就比较能包容人,也比较容易成就人、帮助人。
当然,成就人是无止境的,因为在地球上有几十亿人口,在宇宙中,应该还有其它的人类和生物。故谓「宇宙有限,我愿无穷」、「宇宙有限,我心无边」。也就是说,众生有尽,而我自己的悲愿心、智慧心是永远不会结束的。
人生雜誌Humanity Magazine
學佛的人要時時提醒自己:活在現在,不要老是活在過去的回憶中,也不要老是活在未來的夢想中。沉緬於過去和迷惑於未來,都是徒然浪費掉寶貴的生命,於人於己,都是損失。但這並不表示對於工作和生活,不需要檢討和計畫。檢討過去,計畫未來,便是對現在的肯定,也是現在的延伸。最好的方法,乃是時時刻刻都能努力於現在,體驗著現在;展開現在,放下現在;念念清楚,事事分明。這就是活在現在,佛在現在的境界。
查阅原文,请安入图像中 ^_^ _/\_
Sunday, September 18, 2016
法鼓文化-心靈網路書店
所謂是非、好壞、優劣、善惡等判斷,
沒有一定的客觀標準,
都是因時、因地、
因主觀想法而有所不同,
所以是虛妄的,不是真實;
既非真實就不要執著。
唯有對一切現象不起執著,
才不會生起愛憎等等煩惱心,
那就是自在的人。
沒有一定的客觀標準,
都是因時、因地、
因主觀想法而有所不同,
所以是虛妄的,不是真實;
既非真實就不要執著。
唯有對一切現象不起執著,
才不會生起愛憎等等煩惱心,
那就是自在的人。
◎ 摘自:聖嚴法師《聖嚴說禪》
http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=542
http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=542
Thursday, September 15, 2016
人生雜誌Humanity Magazine
祝各位:中秋节快乐、健康平安、圆圆满满、团团圆圆 =)
也祝愿,佛法在这个世间久住,大众也能够具足福德因缘,听闻正法 <3法喜自在。祝福大家 =)
也祝愿,佛法在这个世间久住,大众也能够具足福德因缘,听闻正法 <3法喜自在。祝福大家 =)
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今天是中秋節,看著月亮你會想到什麼呢?
今天是中秋節,看著月亮你會想到什麼呢?
佛陀時代,佛陀曾指導一位婆羅門,看月亮的盈虧,也像觀察一個人的好與壞,善男子就應該學習月亮從初月到滿月,一起來看看陀是怎麼說的:
佛言:
「譬如初月,光明熾然,漸漸增長,至十五日,圓滿具足。如佛法中能有信心修行禁戒,習於多聞,修於布施,却除邪見,修於正見。於佛法中得純信心,堅持禁戒,善修多聞,能施不慳,具於正見。信心、持戒、多聞、惠施以漸增長,是善丈夫身、口、意行親近善友,具修諸善,身壞命終,得生天上。是故當知善丈夫者亦復如月。」(摘自--別譯雜阿含260經)
「譬如初月,光明熾然,漸漸增長,至十五日,圓滿具足。如佛法中能有信心修行禁戒,習於多聞,修於布施,却除邪見,修於正見。於佛法中得純信心,堅持禁戒,善修多聞,能施不慳,具於正見。信心、持戒、多聞、惠施以漸增長,是善丈夫身、口、意行親近善友,具修諸善,身壞命終,得生天上。是故當知善丈夫者亦復如月。」(摘自--別譯雜阿含260經)
Tuesday, September 13, 2016
佛光文化
修行,就是修正行为。修行不一定要到深山里去苦思冥想,修行也不一定要眼观鼻、鼻观心的自我独居;甚至修行也不只是诵经、持咒、念佛、参禅。如果天天诵经拜佛,却是满心的贪嗔愚痴、自私执著;不得法的修补,其奈行为何?
Monday, September 12, 2016
法鼓文化-心靈網路書店
【真的放下了嗎?】
很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了嗎?
很多人常說:「我早就已經放下了!」但是,真的放下了嗎?
「放下」是不容易做到的事。有些人叫別人放下,自己卻放不下。
也有些人根本沒擔起來,又有什麼好放下的?只不過他看不慣,心中總是充滿憤怒、猜忌與怨恨。
另外有一種人,名利、權勢、地位都有,應該沒什麼好放不下的,可是卻放不下煩惱的情緒。
有人資質平凡,庸庸碌碌過一輩子;有人很聰明、很能幹,結果也庸庸碌碌過一生。
這是因為他放不下自己,心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」,執著自己的想法、做法、人格等,提不起自己和他人的義務與責任,結果沒人敢任用他,甚至不敢跟他做朋友。
可見得,提得起的人不一定放得下,放不下的人根本就提不起。
◇本文出處:《別再執著了》
http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=1078
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Sunday, September 11, 2016
Thursday, September 8, 2016
供僧
大家阿弥陀佛 :D
相信大家现在都在忙着准备考试。。那些还没考的或在等着要考试的法侣们可以趁明早的供僧来一起纾解一下压力还有紧张的感受哟!这样一来,我们能法喜充满地去扶持佛教;二来,从供僧回来后,我们还能继续对我们的准备下努力。。正能量复原满满的^^
相信大家现在都在忙着准备考试。。那些还没考的或在等着要考试的法侣们可以趁明早的供僧来一起纾解一下压力还有紧张的感受哟!这样一来,我们能法喜充满地去扶持佛教;二来,从供僧回来后,我们还能继续对我们的准备下努力。。正能量复原满满的^^
每逢星期五早上,来自地摩乔达摩佛寺的僧团会到金宝旧街场巴刹托钵。有兴趣的法侣们可以参与哦!我们供僧后还会一起吃早餐,增进法情。
Wednesday, September 7, 2016
法鼓文化-心靈網路書店
考试不是「假的!」,但会过去的 😉 😁
佛法的学习,共勉之 😊
佛法的学习,共勉之 😊
《🌱藉假修真◆永恆的福德智慧》
「假的!」是最近的熱門關鍵字,連新聞媒體都拿來當標題,學者專家們並嘗試從心理學、哲學的角度來分析它,或者解釋為放下成見來看待的意思,一句話意外地引起大眾發文討論。
你會不會好奇,佛法中對「假」的定義是什麼呢?其實佛教除了「假觀」之外,還有「空觀」及「中觀」,是中國佛教天台宗的基本教義:「一心三觀」,也是修學佛法的次第,相當值得我們去探討、深思。
聖嚴法師曾經開示:「雖然從佛法的智慧來看,世間的一切,包括妻子舍宅,都是暫時的擁有、虛幻的依靠;但是,作為凡夫,我們還是不得不有所追求、有所依託。暫時的依託,總比一無所託來得好,而且,世俗生活的平凡希望,可以刺激人們心甘情願努力向上,否則生活之中便失去了誘因和動力。……對一般凡人而言,希望是一個美麗的幻影。人們努力追求,到手之後,才發現那只是夢幻泡影;有些人就此醒悟,有人還是繼續追求下面一個泡影。人的一生,就在追求、幻滅與醒悟之間,探尋宗教的意義。……社會上有這層體會的人多了,世間的爭執傾軋諸多煩惱,就可以減少許多;我們也才能調整努力的方向,用虛幻的人生,藉假修真,為大眾多謀福祉,為自己創造遠景,這才是真實而永恆的福德智慧。」
這是在《人行道》書中,其中一篇「永恆的福德智慧」,是聖嚴法師為現代人從日常生活的個人、家庭、婚姻、事業、工作、疾病,乃至政治、宗教、以及人際關係等所面臨的問題,提供我們方向與誠摯的建言,很適合大家參考哦。
Thursday, September 1, 2016
供僧
阿弥陀佛,大家好!来临的星期五也就是明天是我们最后一次供僧了,欢迎你们一起来金宝旧街场巴刹。:D 不要错过了机会^^
每逢星期五早上,来自地摩乔达摩佛寺的僧团会到金宝旧街场巴刹托钵。有兴趣的法侣们可以参与哦!我们供僧后还会一起吃早餐,增进法情。
需要交通安排或可以提供交通的大家,可以联络负责人。
施人与善,广种福田。祝福大家!:)
有任何疑问请联络安雅 (Andrea): 012-6895307
施人与善,广种福田。祝福大家!:)
有任何疑问请联络安雅 (Andrea): 012-6895307
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