Amitabha !

阿弥陀佛 !

~~这里是星期天早上图书馆开放日及共修的通告~~

来临的星期天就是week 7的星期天，也是法悦阁图书馆及共修在这学期营业的最后一天。非常欢迎大家可以趁空档的时候来法悦阁做早课诵经、在图书馆阅读佛书。此外，虽然即将到来的final exam及sem break， 大家也可以借书回去家乡看哦~

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共修时间：9.30 am - 9.50 am
图书馆开放：10 am - 1 pm
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祝大家福慧双修！ 阿弥陀佛！

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|闻思修中文佛学班|
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日期：2013年11月14日（星期四）
时间：晚上八时正
地点：近打佛教会 - 法悦阁
主题：慈经——电影分享会
主讲老师：郑承豪老师

Metta是巴利文，中文為「慈」- 願眾生好的意思。

慈經是佛陀給予修禪比丘的無限愛心修習法，它能使人睡
眠愉悅、不做惡夢，也可以使人遠離一切的火災、毒害及
刀兵的傷害，還可以讓人容易專注、外貌清新。宛如母親
守護子女一般，慈經守護著你、我，在未知的成長路上

~ 清。净 ~

什么是清净心？一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。

◎起心动念，一个念头起、一个念头灭，前念灭后念又生了，念头是生灭法。生灭法里有个不生不灭的法，在我们身上，你知道这个秘诀，你就很欢喜，为什么？没有生死。生死是另外一部分，真正那一部分没有生死，这个不生不灭的是六根的根性，就是见闻觉知，永远没有生灭。我们身是五阴身，色受想行识有生灭，见闻觉知不会随他生灭。好像电波，普遍在空间，身体像收音机，打开开关能收到很多东西，见闻觉知像电波，周遍虚空法界，没有来去。我们身体这个机器也能收能放，播出去的波也周遍虚空法界，这波是思想波，我们起心动念，再微弱、微细的念头，诸佛菩萨的机器非常灵活，都能收到。我们的机器故障太多，里面有妄想分别执著，障碍住了。去掉妄想分别执著，佛菩萨点点滴滴我们也能收到。所以，清净心重要！

◎ “心净则佛土净”，世出世间真实的功德福报都在清净心上，不修清净心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。

◎清净心生智慧，纯善的心生福德，福里就有寿。纯净的心，智慧圆满，纯善的行为，福德圆满。

◎真的得清净心，才与西方极乐世界感应道交，才能感应到西方净土的现前。心不清净，西方世界现前了，是魔境。

◎ 我们修的是净业，修行的重点是清净心。怎样清净呢？念佛是唯一的好方法，一切时一切处，心里只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，用这一句佛号打掉一切妄想执著。另一个方法是修助缘，起心动念不想自己，一切作为，为大众。用我们的心力、一切能力，帮助一切众生，帮助他们离苦得乐，一切不为自己，心就清净了，为自己心就不清净。

◎真正要想在这一生往生，心净非常非常重要，用什么方法达到心净？信愿持名，有真信，有真正的愿望想去，一心念佛，用念佛来净心，使心清净，清净心里一个妄念没有，有一个妄念心就不清净了。

◎ 你要想修清净心，你必须要离开外缘，外缘常常在诱惑你、扰乱你，你要把这些诱惑、干扰离开。电视、广播、杂志、报纸全是诱惑你的，都是魔王，叫你的心不能定下来。你要想真正求一心，真正求功夫成片，电视不能看，报纸不能看。社会上的事情不知道，天天天下太平，外面没事，心也定了。你知道的事情多，你忧虑、牵挂、烦恼多，你认得人多，你是非、长短多，不管修哪个法门，要想成就，统统要离开外缘，找个清净环境来修行。

◎心愈清净功夫就愈深，一天念十万声佛号，妄想烦恼照样起来，那没用处，一定要看破放下，放下不是把工作放下，不是把责任放下，是把心里的妄念放下，烦恼、忧虑、牵挂放下。

◎生活愈简单愈健康，心地清净，一尘不染，淡薄名利，养清净心。无论什么时候、什么地方，保持心地清净、平等，这就是真正的净土，心净则土净，真正的净土是在心里，现在居净土，将来定生弥陀净土，净土跟净土感应。

◎ 今天的灾难是全球性的，一切众生共业所感，躲不过。什么地方最安全？心地清净最安全。纵然灾难遇到了，也会丝毫恐惧都没有，不惊不怖，这样念佛决定往生。如果不念佛，没有这个意愿往生，心是安静的，没有恐怖、没有惊慌，死了以后也生人，也是天人。最怕的是慌张、恐怖、惊吓，在这种心态下，堕三途。



学佛能学到这一点，你这一生就没空过。

净空法师

阿弥陀佛！

大家好，



这个星期已经是week 5，所以大家在week 1 领取的爱心扑满，连同您们每天付出的爱心10 仙可以陆续在星期二（12/11）归还给健豪。


电话号码 h/p: 0176382088 ；

 hostel No：1249 ；

 email: freedom_09heng@hotmail.com


若是您不方便亲自归还，本人可以代劳到您的宿舍去拿。


感恩您们的爱心付出！ May You Be Well And Happy!

不要老是在同一个地方跌倒 - 小故事分享

不要老是在同一个地方跌倒

反省是一面鏡子， 能將我們的錯誤清楚照出來，使我們有改正機會。-佚名

相傳在小鎮的另一端， 有一座古城，裡頭藏著無數的寶藏。好幾世代的小鎮居民爲了尋找這些寶藏，都曾試圖穿越沙漠，前往古城，卻在半路就喪命，原因是長達數十里的沙漠路途中，不僅天氣險惡，還暗藏著許多的機關和陷阱。

這天，又有一位小鎮居民決定挑戰這項艱鉅的任務，靠著過人的敏銳度，果然讓他閃避掉不少機關，另外，爲了記住回來的路線，他還不忘在沿途一路做記號。不料，就在足以看見古城的距離時，喜出望外的他，一時疏忽，竟誤踩進一個爬滿毒蛇的陷阱，一命嗚呼。

很快，這件事就在小鎮上傳開，讓許多原本躍躍欲試的人，全部打消念頭。直到幾年過後，小鎮搬來一位新居民，搞不太清楚先前發生過什麽事，便興沖沖地整裝出發，前往古城尋寶。當他一走進沙漠的時候，看到路上的記號，如獲至寶，心想跟著記號走一定不會出錯，哪知走著走著，竟然也掉入同一個陷阱，被毒蛇給咬死了。

時隔一陣子，第三位挑戰者出現。其他小鎮居民見狀，都試圖勸退他：“我看你還是放棄吧！都已經犧牲那麼多條生命了，你再去也是白白送命啦！”

“謝謝大家的關心，但我真的很想嘗試看看，幸運抵達古城的話，還能擁有花用不盡的財富，你們就讓我去吧！”第三位挑戰者說。沒多久，他就啟程了。

和第二位挑戰者一樣，當他一踏進沙漠地帶，就發現沿途有很多記號。“地上已經有記號了，我要不要跟著走比較安全呢？”才剛這麼想，他的內心又立即浮現另一個疑問：“但如果這些記號真的可靠的話，爲什麽那些人都一去不回呢？”

保險起見，第三位挑戰者決定還是用自己的方式另闢途徑，小心翼翼邁出每一步。最后終于克服萬難，順利抵達古城，得到那些令人垂涎的寶藏。

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同樣是【複製經驗】這件事，如何拿捏可是蘊含著大智慧。在其他篇章中，我們曾經談到不要試圖去仿照別人的成功路徑，因為那未必適合自己。但他人的犯錯經驗，卻很值得拿來做參考，提防自己不要犯下相同的錯誤，自然可以少走很多的冤枉路，把能量用在對的地方。

每次要接下一個新工作的時候，我都會告訴自己：“魏棻卿，你只有一次犯錯的機會。”人說一回生、二回熟，初次嘗試做一件新的事情或工作，因為缺乏相關經驗，難免會犯錯或是做的沒那麼好，若是要求自己達到完美，那就太苛求和不切實際；事先就容許自己有犯錯的空間，壓力反而不會那麼大。第二次再做的時候，我就會提高標準，或至少不能再犯和第一次相同的錯，如此一來，第一次犯的錯才會帶來實質的成長意義。

有個年輕的台灣女孩，對西方文化有著無可救藥的好感。形容她【無可救藥】，是因為她明明是在台灣長大，講著一口流利的中文，卻因為去了一趟美國遊學，回來就刻意變成美國腔，不認識她的人，還以為她從小就在美國長大，中文不太好。不只一次，周遭的朋友勸他不要那麼刻意模仿ABC，但她就是改不了那樣的說話方式。

她告訴我，在美國遊學的那段時間，曾經發生一些很不好的事情，細節她沒有明講，但我大概知道是一些男女之間的感情問題。那段回憶對她的傷害非常深，導致他回到台灣之後整個人都變了，從一個很開朗的女生，變成畏畏縮縮、毫無自信，覺得自己是個很糟糕的人。

開導她一陣子之後用，原以為他已經從過去的那段不堪經驗得到警惕，不料一年多后，又犯下相同的感情錯誤，這次是在台灣，對象一樣是個外國人（顯然她還是抗拒不了對西方人的好感）。她明明知道對方是個愛情浪子，和前女友的關係糾纏不清，卻還是沉淪下去，等到清醒抽身后，才又展開漫長的療傷旅程。問題是，她連前一段感情的傷，都還不完全療愈呢！

過程中最令人心疼的，不只是她被對方占了便宜，還有，她因此變得很厭惡自己，這才是最大的危機。若是沒有及時提升她的自我概念，讓她發自發心地看重自己、愛惜自己，像這樣的一個女孩，很容易就會落入一種自毀模式，不停犯下類似的錯誤。

我們都不是聖人，不可能永遠不犯錯，但也不要傻到總是在同一個地方跌倒。想像一下，你也是故事中那些打算橫越沙漠，到古城去尋寶的挑戰之一，若是走著走著，看到前面有一個大窟窿，曾經有人摔死在里面，你還要走過去摔摔看嗎？或是，去程的時候，曾經不小心被某個暗藏機關給絆倒，回城經過相同的點，你還要被絆倒一次，然後在抱怨有夠倒楣嗎？

第一次犯錯是因為無知，情有可原，若將這樣的經驗轉化為成長能量，還有助於自我建造；但第二次犯相同的錯，就叫做明知故犯，不僅會虛耗心靈能量，還會讓人陷落在苦難中，難以脫身。所以，要不就繞路，要不就抬起你的腳，跨越先前的錯誤吧！

微笑標籤 Smile tips：
經常在同一個地方跌倒的人，不是個比較軟弱，定力不夠強，就是比較粗枝大葉、不夠警覺。

無論是什麽原因，若是受夠了人生總是在類似的錯誤中打轉，那就好好找出內在病灶，對症下藥吧！

净。空

“清淨心裡沒有妄想、沒有分別、沒有執著。一切法從心想生，我們心想什麼就變什麼，這才是真正的主宰。”

一切法從心想生，明白道理，就會覺悟到“念佛成佛，念佛作佛”。能變的是心想，所變出來這是萬物，是境界。這個理很深，但是它是事實。
這個道理搞清楚了，事實真相搞明白了，我們就會一切放下，死心塌地念這句阿彌陀佛。

净空法师 

Week 4 活动详情

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    |闻思修中文佛学班|

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日期：2013年11月7日（星期四）

时间：晚上八时正

地点：近打佛教会 - 法悦阁

主题：慈经的四个概念

主讲老师：郑承豪老师

Metta是巴利文，中文為「慈」- 願眾生好的意思。

慈經是佛陀給予修禪比丘的無限愛心修習法，它能使人睡

眠愉悅、不做惡夢，也可以使人遠離一切的火災、毒害及

刀兵的傷害，還可以讓人容易專注、外貌清新。宛如母親

守護子女一般，慈經守護著你、我，在未知的成長路上。

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大家好，在此宣布一下：
在这个来临的星期六和星期天（11月9日和11月10日）是我们大学的义工日，我们会去怡保般若岩会进行【大扫除】以让通明师父能在那里进行禅修课程。
我们会在星期六、星期天早上8.20集合，并一起到般若岩打扫。
打算两天都去帮忙打扫的，师父会提供住宿给我们。
到时师父们会安排各位的膳食。
由于师父那里人手不足，欢迎大家一起来出一份力，把般若岩打扫干净，以便禅修课程可以顺利进行。
任何疑问，可以在以下留言，并说自己能在星期几出席。
留意：出席的各位，我们是去打扫佛教道场，衣着不要太暴露（如：露大腿）就好，也敬请记得带水瓶和多件衣服以方便更换。谢谢大家。

Aw Jian Hau 胡健豪
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大家好。 我们将在这星期五，11月8日， 9.00am - 3.00pm 有抄心经活动。大家可以一起了解和欣赏《心经》。希望大家都能来参与。 =） 九点早上是开幕典礼， 如果有课不能九点出席，也可以在 9.00am - 3.00pm 来参与， 抄好了就可离开。

如果大家想抄， 可是抄心经时间太长， 可以选则抄比较简短的108自在语。

Hi, Utar Buddhist Society Kampar will organise a Heart Sutra Copying on this coming Friday (8th Nov 2013) in A-011, Heritage Building. This event is held to let all to understand the meaning of Heart Sutra. 

All are encourage to be there on 9am because there would be opening ceremony follow by the explanation about the meaning in Sutra. However, those who has class around 9am can come anytime between 9am -3pm. Once you are done, then you can leave, not staying there for 6 hours, don't get misunderstand ar~~

If you think the time of copying is too long, then you can opt for a shorter 108自在语。

and yes, stationery would be provided! This is a rare opportunity. Join it now or you have to wait until next semester year!

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Dear all ,There will be a "法悦阁大扫除" by tomorrow, we will clean the floor, window, fan, light, toilet and etc.... Hence we need ur help... so if u all go free time come along 法悦阁 to help us~ then after that we can go dinner together~

Date: 27/10/2013 (Sunday)
Time: around 4pm - 7pm ( if early finish then we go dinner early lo) ^^
venue: 法悦阁~


敬挥 合十 _/\_
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NOTICE


法悦阁的图书馆在每逢星期三及星期四晚上7点15分将会开放至8点的中,英文佛学班.
希望大家能多多来图书馆看书及借阅佛书.

感恩~

Week 3 活动详情

~~~~English Dhamma Class~~~~

Date: 30 Oct 2013 (WED)
Time: 8pm - 9.30pm
Venue: Buddhist House (法悦阁)
Speaker: Bro. Tan Hung Khoon
Topic: Intro to dharma


（星期三）晚上八点在法悦阁-近打佛教会（harvard）有英文佛学班。
导师将会以问答的聊天方式轻松地让我们认识佛法，明天讲解的课程将会是佛学的基础。欢迎对于佛学基础有兴趣的人出席哦～请带笔来。我们将会准备上课教材给大家做笔记。
9.30pm过后有一个咬瓜子喝茶聊天的环节，大概20分钟，欢迎大家出席和认识朋友哦哦～^^

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    |闻思修中文佛学班|

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日期：2013年10月31日（星期四）

时间：晚上八时正

地点：近打佛教会 - 法悦阁

主题：慈经

主讲老师：郑承豪老师

Metta是巴利文，中文為「慈」- 願眾生好的意思。

慈經是佛陀給予修禪比丘的無限愛心修習法，它能使人睡

眠愉悅、不做惡夢，也可以使人遠離一切的火災、毒害及

刀兵的傷害，還可以讓人容易專注、外貌清新。宛如母親

守護子女一般，慈經守護著你、我，在未知的成長路上。

 RELAXING SONG OF THE WEEK

NEWS UPDATE : 会讯征稿

各位吉祥，

我是第六届金宝拉曼大学佛学会资讯组组长，可馨。

此次征稿的宗旨为：激发学佛者对佛学创作的热忱及自身的创作能力

主题：“在什么因缘下接触佛法”
所为您带出浅白的含义是：“您几时学佛和为什么您要学佛？“

截止日期：2013年10月31日

欲知详情，可以私下pm或者联络以下电话号码~~
倒数3天哦~
欢迎各位踊跃投稿，然后请电邮至

utarbudhistsocietykampar@gmail.com，感恩~

可馨 合十

FB: Joan KX

法阅阁图书馆 ~ 书评

我很喜欢《心平安，你就是力量！》(BR10) 这一本书。因为这一本书讲述了我们内心为何的不安定所带了的负面情绪，书本详细的说出了，我们之所以陷入不开心中的原因，以及人与人之间的相处之道等。

比如说，你担心，你生气，你焦炉，你失落，有摩擦… 这本书，圣严法师写出了教我们要如何去消除这一份动荡烦躁不安的内心，看看师父他本身是以怎样的心态去观自己的内心。如果我们都能如此的观察自己的内心，那么我们的内心是祥和的，不会有多余的不安稳，不会与人轻易发怒。

很多时候，我们的不愉快都来自错误的观点或自己错误执着的一面，从这本书可以很好的辨别自己内心。当我们看清楚了自己内心“无明”的一面，那么我们肯定会天底下都是善友，心也自在美丽，社会也会和谐，家人与家人之间也会更加融洽。

再注，我们常常在不同场合扮演不同的角色，父母、朋友、学生、情人、领导人、组员等等角色，如果能够阅读，相信阅读后自己能成为有魄力成熟稳重的人，也能带领一个可塑性很高的组织，做任何事情会更顺利成功。

因为身边的家人朋友都会遇到的任何事，所以当我看见这本书，我超爱这本书的内容呢。当我们解决了内心不平稳的一面，其实我们做起任何事都会很平安吉祥。

感恩。^_^

Exclusively reviewed by : Kiro Sstar Tan

需要的不多，想要的太多。

摘自圣严法师108自在语

征稿活动

各位吉祥，
我是第六届金宝拉曼大学佛学会资讯组组长，可馨。

此次征稿的宗旨为：激发学佛者对佛学创作的热忱及自身的创作能力

主题：“在什么因缘下接触佛法”

截止日期：2013年10月31日

欢迎各位前来投稿~~

若有任何疑问，请联络以下电话号码，感恩~

可馨 合十

精进

净空法师讲述

　　‘精进’，精是专精，进是进步。由此可知，佛法不是保守的，更不是落伍的，佛法是天天都求进步的。如同儒家的日日新，日新又新。现在有人说：儒家是落伍的，佛教是应该淘汰的。这是他对于佛法六度中的精进，以及儒家的日新又新完全不了解，而引发的谬论。进步是好的，最重要的是要精进。精是纯而不杂。目前，西方有许多大科学家，一生当中有许多特殊的发明。他就是专精——天天去研究，锲而不舍，终于有了新发现！世间法如此，佛法也是如此。在无量法门当中，必须是‘一门深入’，才能够成就。想要门门都学，是绝对不可能成就的。门门都学，那是一门成就以后的事，一门成就了，其他无量法门一看、一听当下都通达了。所以说一通一切都通。佛法，在没有开悟、没有通达之前，门门都学就会变成障碍！这是修行必定要知道的。我们举一个念佛成就的例子，你就会恍然大悟：古人修学得以成就都是专攻一门。

 　　民初，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟老法师差不多，他们是从小在一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。他的舅父做生意把他带出去，所以算是见过世面，出外旅行过的。他那个同学家境清寒，没有念书。长大之后，生活非常困苦，学一个‘锅漏匠’的手艺。什么叫锅漏匠？就是碗碟打破了，他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊，非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了！他也知道小时候在一起玩的朋友，出了家，做和尚了，于是就找。找到谛闲法师，在庙里住了几天，就跟老法师说：‘我要出家。’法师说：‘为什么？’‘生活太苦了，我一定要出家。’老和尚说：‘你不要开玩笑啦，住几天还是去做生意吧！’为什么不让他出家呢？老和尚考虑他年岁太大了！在当时，四、五十岁就是老人，体力也衰了。出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这样，住在寺庙里，让人瞧不起，冷眼看待，心有多难过啊！学讲经吧！他不认识字，得从念书做起，要到那一年才能成就啊？于是，老和尚就拒绝他。结果他就硬赖著：‘我非出家不可，我不做生意了。’老和尚给他搞得一点办法都没有，再想著小时候在一起啊，这份感情抔抔。老和尚就说：‘这样好了，你要是真的想出家，你得答应我几个条件。’他说：‘这没有问题，我认你做师父了，你说什么我统统听，统统接受。’老和尚说：‘这很好！我给你剃头，剃了头之后，你也不要去受戒，也不要住在庙里。受戒，五十三天你受不了。再说宁波乡下，有很多小庙、破庙、废庙没人住，就找一个小庙给住下来。’老法师在附近，找几个护法、信徒每一个月给他送一点钱、送一点米，安住他的生活。又在附近找一个念佛的老太太，每天给他洗衣服，并烧中午、晚上两餐饭。然后教他一句佛号‘南无阿弥陀佛’。交代他：‘你就念这一句佛号，念累了就休息，休息好了，你就再念；一直念下去，你将来一定有好处。’这个人没有读书，但是听话、老实，他就死心塌地念这六字圣号。他真的念累了就休息，休息好了就再念。在那个庙里，三年都没有出门，一句佛号，一点也不杂，这就叫精进。这一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚饭吃完，就跟那位烧饭的老太太说：‘明天你不要替我烧饭。’这个老太太心想：‘师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有朋友请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭了。’到了第二天中午，老太太到庙里去看看，师父有没有回来？有没有人请吃饭？那是个破庙，庙门都不关的，到庙里，喊师父，没人应，就再去找一找。看见师父站在寮房里，面对著窗户，手拿著念珠。叫喊，他不回应；走到他前面，才知道，他死了！站著死的——念佛往生了。这个老太太吓了一跳，她从来没有看见人死是站著的，于是赶紧报告那几位护法。这些护法一瞧，也不晓得怎么办，就派人到观宗寺报告谛闲法师。那个时候没有车，请人去报信，走去再走回来，需三天。你看他，站著往生，还要站三天，等他的师父来替他办后事。诸位要知道，三年能成功，精进啦！谛老看到之后，非常赞叹说：‘你没有白出家啦，你的成就，讲经说法的法师，名山宝刹的方丈住持，没有一个人能比得上你啊！’一句阿弥陀佛，念累了就休息，休息好了就再念，三年成功，了脱生死，这样殊胜的成就到那里去找啊？一句阿弥陀佛，就叫专精，不夹杂、不间断，是成功的关键。

 　　无论世出世间法，想在这一生有真正的成就，一定要知道精进。无论是念佛、参禅、持咒，或是研教，都要知道遵守这一个原则。就教而言，如果一个人发心，自己修学也能够帮助别人。最好一生，只学一部经，专讲一部经，这就是精啦。每讲一遍，必定有一遍的境界，遍遍都有进步。如果有人专讲阿弥陀经，能够讲上十年，这个人就是阿弥陀佛。假如十年专讲普门品，这个人就是观音菩萨。如果他十年当中讲十部经，那他什么都不是。你才晓得‘精进’之可贵啊！民国五十八年星云法师找我去佛学院教书，我曾经建议他，并劝他，让每一个学生专学一部经，我说：‘法师啊！如此，十年、二十年之后，你的佛光普照全球啊。’他听了之后说：‘好是好！但那就不像佛学院了。佛学院里面开的课，要像一般学校一样。’我说：‘这样做，有一定的好处。’最后他没接受，我在那里教一个学期，就离开了。假如那时候真的接受我的建议，一百个人我们打个对折，现在就有五十多个专家出来弘法，那还得了！大家要听阿弥陀经，请阿弥陀佛来跟大家宣讲；想听地藏经，就有地藏菩萨来宣讲。个个都是专家，这样佛法才能真正普遍的弘扬。所以希望你们做专家，不要去做通家；表面上样样学，结果是样样都不通。一样通了，结果是样样都通；虽然是样样都通，还是专弘一样。这种作法是给大家做一个表率，做一个榜样。那一尊佛、那一尊菩萨不是样样都通！可是他还是标榜一样。这个教我们‘一门深入’的修学才叫做‘精进’；精进的利益、功德是无量无边的。

文章转自：http://www.dizang.org/fjtj/rsfj/p20.htm

中秋节

                                             《中秋》
                                            （唐）李朴

                                                                                     皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

                                                                                    平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

                                                                           灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

                                                                                    狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

每年农历八月十五，是传统的中秋佳节。这时是一年秋的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟，仲，季三部分，因为中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做‘月夕’，‘八月节’。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称‘团圆节’。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大 香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛 高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一 样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服， 焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方 形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成 的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一 轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐 书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。