谈修行（节录）

谈修行（节录）

　　修行就是把心看好！看看自己一天之中起了多少好念头，起了多少利益他人的念头？又起

了多少个坏念头，起了多少害他人的念头？我们的身若是清净，心也清净，这样进佛堂拜

佛，都是清清净净的。反之，身不清净，也许多天没沐浴，或几天没换衣服，浑身散发异

味，又带了一颗烦恼的心，这样进了佛堂，想求佛菩萨加被，替你解决问题，那是不可能

的！这种人最好先解决自己的身心问题，再进佛堂。

看破放下得自在

　　我常告诉自己放下、看破！倓虚老法师常讲“看破、放下、自在”这六个字。看破不是眼睛

看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执着，也就是心对境，在受、

想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。泡影的东西，有那一样是永远不变的？既是泡影就

不值得我们执假为真！问题是我们的心不这样想，我们常常把过去的事，再拉回来想一想。

以我自己为例，我离开监狱十六七年了，有时我还会把它拉回来想一想，想有什么用呢？过

去的已经过去了，过去的形相已经没有，再度拉回，在自己的心里又起一些形相，那些形相

只给自己引来无数烦恼！想自己那个时候该怎么样！这些已经过去的影像，你现在想要怎么

样，也无济于事了！

　　不但把这一生的事拉到现在，甚至把过去生的事也拉到现在，了解做梦的人，就知道梦

境常把我们的心拉得很远很远。现在诵经，心清净了，过去那些影子全出现了。你说是做梦

——是在做梦。可以说，大家现在都在做梦，问题是，谁肯承认自己是在做梦呢？谁肯在做

梦时，把这些梦境观想观想，观想这一切都是梦幻泡影呢？只要肯把这些假心妄心停下来，

真心就显出来了。现在这些妄心覆盖了我们，使我们行善做恶的心全存在着。做好事是对那

些坏事而来，做好事，坏事就渐渐消失，好事和我们的真心相合，这颗纯善的真心就容易生

起，现在我们都迷惑了，人一迷惑，任何事情都不能如实的知。

　　上面讲一切外面的景就是事，心就是理。想得到真心，就得把妄心去除，有妄，真就不

显不出来，妄尽了，真才能显出来。妄怎么除尽呢？从修行的角度来讲，就是随时观照自己

的心，使心不随恶转——不随贪嗔痴转；也不随着不贪、不嗔、不痴转，这样真就容易显

现。

梦参法师讲 文章来源：美佛慧讯　第五十五期